한국의 거석문화는 고인돌과 선돌이 대표적 유구로 나타나며, 고인돌은 청동기 시대에 발달한 대표적인 분묘 양식이라고 정리한다. 고인돌은 북방식(탁자식)과 남방식(바둑판식)으로 양식이 구분된다는 사실이 거석문화 이해의 기초가 된다.
선돌은 널리 분포하며 종교적 의미를 가진 입석으로 인식된다는 점을 기억해야 한다. 거석유구의 분포와 기능은 사회적·종교적 관습을 반영하는 지표로 활용한다.
초기 정원과 연지의 형식은 시기와 목적에 따라 다양하게 전개된다는 점을 짚어야 한다. 예컨대 고려 초기의 사찰 연지는 전형적인 방형 연지와 달리 사다리꼴 형태를 보이고, 섬을 두지 않는 무도지에 삼산석을 배치하여 상징성을 부여한 사례가 존재한다. 이러한 형태·섬 유무·석물 배치는 연지 유형을 판별하는 핵심 요소가 된다.
또한 초기 국가나 왕권과 연결된 정원 공간은 사냥터이자 울타리로 둘러싸인 유와 같이 자연을 통제하고 왕권을 과시하는 기능을 수행한다.
전통적 마을 배치나 경관 해석은 풍수지리적 형국론에 기초하여 산과 물의 형상으로 터를 판단하는 사례가 많다. 산태극·수태극과 같은 터 해석은 풍수의 형국론에서 기인한다는 점을 구분해서 이해해야 한다.
예제
거석문화 관련 문제는 고인돌의 시대적 발생(청동기)과 양식 구분, 선돌의 종교적 성격을 묻는 형태로 출제한다. 연지 관련 문제는 형태(사다리꼴 등)·섬 유무·석물 배치(삼산석) 3요소를 검토하면 정답을 가린다. 왕권과 연관된 초기 정원은 유라는 울타리 공간과 사냥 기능을 연상하면 출제 의도를 파악하기 쉽다고 한다.
대표 기출 3문항
조선시대에 만들어진 지당 중심의 정원들 중 신선 사상을 배경으로 하는 전통정원 양식과 거리가 가장 먼 것은?
경복궁의 경회루정원
창경궁의 통명전정원
강릉 선교장의 활래정정원
남원의 광한루 정원
정답과 해설 보기
정답 ② · 문항은 조선 궁원 가운데 신선사상적 요소와 거리가 먼 정원을 고르는 문제이다. 신선사상 계열은 인공 섬이나 산·봉래·중도의 상징을 통해 신선 세계를 모사하는 경우가 많으므로 경회루·광한루·활래정 등은 신선성 요소와 연결된다.
통명전 정원은 방형 지당의 실용적 궁중 정원으로 삼신산·신선 상징과 거리가 멀다.
전통마을 중 하회마을의 형태를 산태극 수태극의 형태라고 한다면 이와 같은 사상의 기본은 어디에 연유한 것인가?
음양사상
오행사상
풍수사상
유교상
정답과 해설 보기
정답 ③ · 문제는 하회마을의 산태극·수태극 형태가 어떤 사상에서 유래했는지를 묻고 있다. 산과 물의 형국을 보고 터의 길흉을 판단하는 원리는 풍수지리의 형국론에서 비롯된다.
하회마을의 산태극·수태극 형태는 산과 물의 형국으로 터를 읽는 풍수지리(풍수)사상에서 연유한다.
조선시대 궁궐조경에 곡수거형태가 남아있는 곳은?
창덕궁 후원 옥류천 공간
경복궁 후원 향원정 공간
창경궁 통영전 공간
경복궁 교태전 후원 공간
정답과 해설 보기
정답 ① · 질문은 조선 궁궐조경 중 곡수거의 흔적이 남아 있는 장소를 고르는 문제이다. 굽이진 물길에 술잔을 띄우는 곡수거 유구는 창덕궁 후원 옥류천 일대에 남아 있어 해당 장소가 정답이다.
곡수거(曲水流觴) 유구는 창덕궁 후원 옥류천(곡수암) 일원에 남아 있으며 향원정 등 다른 궁은 무관하다.