개념 한 쪽
가현운동과 자동운동, 유도운동의 정의, 자동운동과 소광점이 생기기 쉬운 조건, 신호 변경을 예상한 출발과 억측판단, 형평이론의 공정성 지각이 이 세트의 축이다.
이 개념을 문제로 확인하고 싶으면 이 개념 문제 10개 풀기 회원용
가입 없이 오늘의 10문제 바로 풀기 →
정지한 자극을 시간 간격을 두고 교대로 제시할 때 운동하는 것처럼 인식되는 현상입니다. 영화 영상의 원리입니다.
출제기준 단원 「착시」의 공개 문제 3개를 묻는 꼴별로 나누면 이렇습니다.
| 묻는 꼴 | 문제 수 | 무엇을 묻나 |
|---|---|---|
| 명칭 고르기 — 정지 대상의 운동감 | 1 | 정지된 대상을 운동으로 인식하는 현상 이름 |
| 명칭 고르기 — 암실 광점 운동감 | 1 | 암실에서 단일 광점이 움직어 보이는 명칭 |
| 조건 판별 — 소광점 발생 조건 | 1 | 소광점 현상이 잘 생기지 않는 조건 고르기 |
착시는 실제와 다르게 지각하는 현상이다. 그중 운동 착시는 정지한 대상이나 약한 자극을 운동으로 느끼게 한다.
가현운동은 객관적으로 정지한 두 개 이상의 자극을 적당한 시간 간격을 두고 교대로 제시할 때 위치가 이동하는 것처럼 지각되는 현상이다. 영화의 영상 방법이 대표적인 예이고, 정지 이미지의 연속이라는 점이 핵심이다.
자동운동은 암실에서 하나의 광점을 보고 있으면 그 광점이 움직이는 것처럼 보이는 현상이다. 광도가 약하고, 대상이 단순하고, 광점이 작고, 배경이 어두울 때 잘 생긴다. 광도가 강하면 오히려 생기기 어렵다. 소광점 현상도 빛의 강도가 약할 때 나타나기 쉽다.
유도운동은 실제로 움직이지 않는 대상이 주변 기준물이나 배경의 움직임에 따라 움직이는 것처럼 느껴지는 현상이다.
부주의의 원인 중 하나는 억측판단이다. 자동차를 운전할 때 신호가 바뀌기 전에 바뀔 것을 예상하고 미리 출발하는 행동은 객관적 사실보다 주관적 추측에 의존한 것이다.
안전수단이 생략되는 경우는 의식과잉, 피로, 주변 영향처럼 인간의 약점이 작용할 때다. 작업규율이 엄격하면 오히려 생략이 억제되므로 생략의 원인이 아니다.
출제 패턴은 ① 정지한 자극을 시간 간격을 두고 교대로 제시할 때 운동으로 지각하는 현상(가현운동), ② 암실 광점이 움직이는 것처럼 보이는 현상(자동운동), ③ 배경의 움직임에 이끌려 움직이는 것처럼 느껴지는 현상(유도운동), ④ 자동운동이 생기기 쉽지 않은 조건(광도가 강할 때), ⑤ 신호 변경을 예상하고 출발하는 행동(억측판단), ⑥ 아담스의 형평이론 설명(자신의 투입 대비 성과를 타인과 비교해 공정성을 지각하는 과정), ⑦ 소광점이 잘 나타나는 조건(약한 빛)이다. 「가현=영화, 자동=암실 광점, 유도=배경·기준 이동」이 이 세트의 기준선이다.
착시현상 중에서 실제로는 움직이지 않는데도 움직이는 것처럼 느껴지는 심리적인 현상을 무엇이라 하는가?
정답 ③ · 실제로 움직이지 않는 자극이 움직이는 것처럼 지각되는 착시 현상의 명칭을 묻는 문제이다. 가현운동은 정지된 자극이 연속적으로 제시될 때 실제 움직임이 없는데도 운동으로 지각되는 현상으로, 영화나 애니메이션, 전광판의 원리가 된다.
정지된 물체가 움직이는 것처럼 지각되는 현상을 가현운동이라고 한다.
착시현상 중 암실 내에서 하나의 광점을 보고 있으면 그 광점이 움직이는 것처럼 보이는 것을 무엇이라 하는 가?
정답 ④ · 암실에서 고정된 광점이 움직이는 것처럼 보이는 착시의 명칭을 묻는 문제이다. 자동운동은 주위에 참고 자극이 없는 어두운 환경에서 고정된 광점이 스스로 움직이는 것처럼 지각되는 현상이다.
암실 내 광점이 움직이는 것처럼 보이는 착시 현상은 자동운동이다.
다음 중 인간의 착각현상 중에서 실제로 움직이지 않는 것이 어느 기준의 이동에 의하여 움직이는 것처럼 느껴지는 것을 무엇이라 하는가?
정답 ② · 시각 착각 현상의 용어 정의를 묻는 문제이다. 유도운동은 실제로 정지해 있는 대상이 주변 기준물이 움직임에 따라 그와 반대 방향으로 움직이는 것처럼 지각되는 현상이다.
정지된 물체가 주변 기준물의 움직임에 따라 움직이는 것처럼 보이는 현상을 유도운동이라 한다.
건설안전기사 풀이 세트에서 이 개념의 문제 10개를 바로 풀어 보세요.